Sabitfikir
Künye | Yazarlar | Giriş Yap

Dosya


Dosya

Dijitalleşme hayata nasıl yansıyor?




Toplam oy: 1274

 

 

Metroda, cafelerde artık sıklıkla e-kitap okuru, tablet kullanıcısı görebilirsiniz. Hatta dergileri ve özellikle gazeteleri artık dijital yüzey üzerinden dokunmatik olarak sayfaları çevirerek okuyoruz, öyle değil mi? Peki, sayfaların hışırtısını duyarak o sayfaları çevirmek yakında mazi mi olacak yoksa?

 

 

Bu sayımızın kapak konusu sanatta dijitalleşmeyi konu alınca “Dijitalleşme süreciyle ortaya çıkan yeni uygulamalar sanata, hayata nasıl yansıyor?” sorusuyla yola düştük. Sanatla ilgili işlerde çalışanların yorumları daha çok nostaljik duygular üzerinden yürüse de, dijital ürünlerin hayatımızın vazgeçilmezi olduğu görüşünde yorumlar birleşiyor. Bir şemsiye satıcısı “Teknoloji hız getirdi ama biz halk olarak pek hızlı ilerlemiyoruz” derken bir üniversite öğrencisi işi “Dijital, elini emeğimden çek” demeye kadar götürüyor.

 

 

 

 

Dijitalleşme anlık tüketimler yaratıyor

 

 

Tuba Verir, Radyo-Televizyon öğrencisi (20)

 

 

 

Sanatta dijitalleşme dozunda olmalı. Teknoloji ulaşılabilirlik sağlıyor ama her şeyin de çok çabuk tüketilmesine neden oluyor. Dijitalleşmenin getirdiği ortam, sanatta anlık tüketimler yaratıyor.  Benim daha çok nostaljik bir tarzım var. Şu an okuduğum kitap, davası devam eden Ölüm Pornosu.

 

 

 

 

 

 

Kitap, kadının metalaşmasını eleştiren bir kitap. Diyelim ki yasaklandı, internete sızdırılınca okuyabiliriz; bu açıdan dijital ortamın olumlu yanları var. Normal şartlarda bir kitabı internetten, e-kitap’tan okumam, çünkü dokunmam ve hissetmem lazım. Hakan Bıçakcı twitter hesabında şu benzetmeyi yapmıştı ve çok hoşuma gitmişti: “AVM’de izlenen sinema eldivenle okunan kitaba benzer”. Artık herkes bilgisayarlarda, evinde müzik yapabiliyor. Böylece kaliteli müzik yapmak daha zor oluyor.

 

Photoshop'la resim yapmak ile tuvalde resim yapmak aynı şey mi?

 

 

Suat Ölçer, emekli (50)

 


Teknolojiyi takip etmek çok önemli, teknoloji olmadan olmaz. Sanat ve sanatçı emek verdikleriyle öne çıkar. Teknoloji bu emeğe engel değil tabii ki. Photoshop aracılığıyla resim yapmakla tuvalde resim yapmak aynı şey mi? Bana göre bir sanatçının ürettiğinin aynısını bir başka sanatçı üretemediği zaman sanat olur. Dijital aletlerle kopyalarsak sanattan uzaklaşmış oluruz. Ben vatandaş olarak hem dijitalden hem de emekten yanayım. Eskiden arabada müzik dinlemek için onlarca kaset taşırdık; şimdi MP3 gibi minicik bir kutuya binlerce müzik koyup dinleyebiliyoruz. Yani dijital emek de güzel!

 

 

 

 

 

 

Önemli olan kalıcılık

 

Gürol Sözen, heykeltraş, ressam


Her çağdaş üretim mutlak yenilikleri getirebilir önemli olan sonunda kalıcı olarak ne yansıyacağı topluma... Binlerce yıldan beri bizim tanık olduğumuz tek olgu bu. Binlerce yıldan beri eskimeyen sanat ürünlerinin eskiletilemeyeceğine inanıyorum ve yarınların sanatının da gene binlerce yıl önce var olanların hükmünün geçeceğine inanıyorum.

 

 

Bu arada söylemek isterim ki teknolojinin yarattığı özgür ortam mutlak bu söylediklerimi etkileyecektir...

 

 

 

 

 

Teknoloji ucuzlatıyor

 

Züheyir Kesici, şemsiye satıcısı, (21)

 

Gazeteler şimdi internetten okunuyor, bu benim çok zoruma gidiyor. Her şey bu yolla çok ucuzladı. Demirören AVM’nin yanında şemsiye satıyorum. Şu Demirören’e bir bakın, bir de diğer eski binalara... Teknoloji nasıl değiştiriyor bir binayı görün... Şimdiki mağazalara bakın, satılan ürünler hep hızlı tüketimin getirdiği ürünler. Teknoloji hız getirdi ama biz halk olarak gelişim açısından hızlı ilerlemiyoruz. İnsan ilişkilerini öldürdü. Bir tek ölüler ve deliler değişmez. Her şey değişmeye mahkumdur.

 

 

 

 

 

Sinema kültürdü; eğlence oldu

 

Muazzez Karakan, Beyoğlu Sineması gişe görevlisi, (32)

 

Beyoğlu Sineması’nda alternatif filmler oynuyor. Teknoloji ürünü 3D filmler diğer fimleri biraz gölgede bıraktı. AVM’deki o konforlu sinemalar entelektüel filmlerin gösterildiği bizim gibi sinemaların kazancını olumsuz etkiledi. Dijital aletlerin sinema sanatına getirdiği artıları ve eksileri konuşsak sabahı bulur. Örneğin, ses sisteminin iyi olduğu dev ekranlı televizyonlar çıktıktan sonra insanlar evinde sinema izlemeye başladı. Sinemaya gitmek bir kültürken artık bir eğlence, bir ilginçlik oldu neredeyse. Çoğumuz internetten, korsan DVD’den film izliyoruz. Bu da günümüz ekonomisinin getirdiği mecburi şartlar aslında.

 

 

 

 

 

Bir mi bin mi?

 

 

 

 

Adnan Aydın, Kütahya Seramik satıcısı, (53)

 

 

Bir arabayı 20 kişi yapıyordu, şimdi iki kişi... Bir adam bir filmi 3 yılda yapıyor; izleyici saniyelerde izliyor. Bir seramiği makine yapamaz. El emeğinin ürettiği bir eser mi yoksa makinenin ürettiği binler mi kıymetli? Bu dükkandaki her şey el emeği. Dijital ortam, teknoloji ilerlese de elini süremeyeceği bazı işler var: Seramik, cam sanatı, çömlek vb. Ben sadece cep telefonunu kullanıyorum. Hayatımda fazla dijital eşyaya yer yok. Bu benim seçimim, böyle mutluyum.

 

 

 

Dijital ürünler soğuk!

 

Gülnaz Kojcali, işletmeci, (40)

El emeği göz nuru satıyorum. Şu yazmaların hepsine kadın eli değdi. Bir de hazır baskı var. İnanın arada o kadar fark var ki... Hazır baskı kusursuz, ama soğuk. Elle yapılan simetrik olmasa da sıcak, sıcacık hem de. Hayatta da böyle, dijital eşyalar girdikçe hayatımıza üşüyoruz aslında.

 

 

 

 

Yorumlar

Yorum Gönder

Yeni yorum gönder

Diğer Dosya Yazıları

1977 doğumlu bir şair Eren Safi. Şimdilik yayınlanmış iki şiir kitabı var: Kamaşır ve Twitter Tepesindeki Okçular. Kamaşır toplamında yer alan Mürşidim Kocakarı ve Bir Kişi Bomba şiirleri öznel şiirler sayılabilir.

Nasreddin Hoca, Beylikler devri Anadolu’sunun en bilge karakterlerinden birisi. Ona izafe edilen fıkralar yediden yetmişe hemen herkesin neşe kaynağı, aynı zamanda tasavvufi felsefi manalar da içeren bu fıkralar hem güldüren hem de düşündürüp ders veren türden.

Kitapların dünyasına yaptığımız yolculukları düşünmeye başlayalım. Önce kitapların oluşma sürecini sanki ilk defa öğreniyormuşuz gibi hatırlamamız iyi olabilir. Zihnimizde beliren düşünceler olgunlaşınca onları harflerle kelimelere dönüştürürüz. Kelimeler sözcükler halinde ağzımızdan dökülür, uzun bir konuşma halini alır.

İran edebiyatında ve özellikle İran şiirinde, erkek egemenliğine karşı kadın rüzgârını ilk estiren şairin sinemaya giriş macerasının ilk perdesi, iki arkadaşı tarafından bir partide İran sinema dehasına önerilmesiyle başlar. Bu sabit fikirli, dik başlı ve dahi adam, hakkında pek de iyi şeyler konuşulmayan bir kadını işe alırken tereddüt eder ve bu tereddüdünden iş arkadaşına söz eder.

Fatih Balkış’ın adı okura yabancı gelmeyecektir. Fars, Yerçekimi ve Baht Dönüşü kitapları Can Yayınları tarafından basılan romancı, dört yıllık bir aradan sonra dördüncü romanını da çıkardı. Bugüne dek hep iyi işlerle karşımıza çıkan Kafka Kitap’ın, ilk Türkçe edebiyat örneklerinden biri olarak sunuldu Karaçam Ormanı’nda.

Kulis

Dünyasizlar: Post Modern Bi̇r Harut İle Marut Masali

ŞahaneBirKitap

“Aşk hata yapabilen Tanrı’sı olan bir din yaratmaktır” diyor Borges. Peki ya bu aşk hata yapabilen tanrıların doluştuğu bir topluluk yarattıysa? Öyle ki toplum bir nevi âşıklar ve âşık olunanların bir aradalığı veya onlardan fazlası olamaz mı? Sosyolojik problemler öncelikle kronolojik bir seyir ile araştırır nesnesini. Bereket versin ki aşk zikredilmez teorilerin çoğunluğunda.

Editörden

Seneler önce başka başka vesilelerle tanıdığım ve içindeki şiir söyleme gücüne hayran kaldığım Didem Madak şöyle diyor bir şiirinde:

 

Vasiyetimdir Dalgınlığınıza gelmek istiyorum Ve kaybolmak o dalgınlıkta